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你还要全国Ⅱ卷的吗?
上海08年高考唯一的一篇满分作文 他们 在城市尽头,所以至成。这是全国Ⅰ卷的,我们必将成功! 因为至诚,让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事,我们信赖,我们约定,所以我们遵从,为祖国做出更具震撼力的贡献! 诚信是…… 我们许诺,这样才能创造一个真正高效的科研环境,不弄虚作假,诚信地做每次的研究,迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守,被教会关押,布鲁诺坚持日心说,同那些伪学术、假科学相比,这个承诺同样是神圣不可侵犯的,如同医务工作者从医前的宣誓,而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺,更不是实验室得到的经费,不是成熟的理论,这才是中国人对诚信的最好阐释! 诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器,在所不辞,赴汤蹈火,为了一句诺言,驷马难追,君子一言,当头的就两个字:"信"和"义",江湖大盗聚集之处,当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉,而"修身"的第一步,就是"修身",做人的第一步,平天下,齐家治国,修身,可见其重要性,言而有信是必审必省的一项,而非钻营牟利的不法分子。 诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时,才能真正地成就一批有诚有信的企业家,才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业,让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业,让消费者真正放心,一诺千万金的企业站出来,我们期盼的是一个真正能够一诺千金,内在诚信体系崩溃之时,在阿里巴巴公司爆发诚信危机,它便赢了一半,哪家企业能够信守对顾客负责的诺言,塑化剂接踵而至的时候,瘦肉精,给了人心一方安稳的净土。 诚信是立业之本。在当今三聚氰胺,它给了世界一个稳定的依赖,诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格,又该如何呢? 是的,作为"天、地、人"三才之首的人,至成 松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。 江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。 山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。 它们尚且如此,为自己的人格涂上一层亮色。至诚,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让诚信成为我们人生的准则,用充满生命的希望期待诚信,撬起整个地球…… 让我们向这位业主一样,像一根长长的木棒,飞溅起整个海洋,倾倒一个季节;像一朵小小的浪花,燃亮一片心空;像一片小小的绿叶,让诚信像一根小小的火柴,树起理想的风帆期待诚信,映射出人性的纯净和伟大。 让我们向这位业主一样,存放着一个美好诚信的无形世界,他的内心,这就更加显示出业主行为的难能可贵,2006年高考作文题目。大多人的态度是暧昧或相反的。"一粒沙里看世界",又该如何去做?我们会像那位业主那样做吗?互联网上的调查显示,人们不约而同地关注到社会人性美的另一面。假如我们碰到买彩票这件事,天良渐泯时,为追求人格的升华而自励。 当人们在感叹世风日下,为防止人格下滑而自警,为保持人格的纯正而自省,爵禄不以移其志"的高尚情操。为维护人格的尊严而自重,表现出"财贿不以动其心,正是在个人利害攸关之际,在利害时。"古代有许多贤明之士,我们才可以成为真正的智者。 林则徐说:"观操守,我们才可以走出人生的不如意;因为诚信,我们才可以收获一份意外的惊喜;因为诚信,我们才能取得别人的信赖和信任;因为诚信,而且还会给后人留下一笔丰厚的精神财富。请信守诚信吧!因为诚信,因为它是智谋的源泉。 诚信是做人和处事的一条基本原则。不仅仅现实中的人会因其真实而获得意料之外的惊喜,你就有救。"他说他永远记住奶奶的话。诚信比一切智谋都好,只要你诚实,然后告诫他说:"穷不可怕,奶奶问他时撒了谎。奶奶朝他屁股上重重地打了一下,他说小时候有一次他捡了钱,但对这项工作很感兴趣。招聘者毫不犹豫地录用了他。当问他为何能以诚相对时,自己不具备这方面的工作经验,他坦率地对招聘者说,他们很快就显示出对这一行的无知。最后来了一位男学生,先后来了四位应聘者。其中有三位都说自己有两年以上的工作经验。但面对招聘者的拷问,在招聘的这一天,工资高的公司。于是,效益好,因为这是一家有规模,每个人都希望到这一家公司工作,金石为开"这是讲诚信的巨大作用。记得有一家公司招聘人才,在月夜下独自徘徊……"精诚所致,诚信伴我一路前行。为人格涂上一层亮色 我该坚持什么?我该如何选择?我面对无数疑问,天道酬诚信,事业得以辉煌! 谨记,则人生得以绚烂,用诚信指导我们为人处事,将诚信贯穿在身心中,传承民族的美好品质,天道酬诚信。 因此,皆言诚信为人立身之本,是以创造了"贞观之治"……凡此种种,他便要对万千黎民百姓谋福祉,天下人拥他之王,他对百姓有诚信,亦能覆舟",是以三分天下;李世民深知"水能载舟,诚信于民,于内则治民,与邻国交好,保其岩阻之碍,刘备跨有荆益,秋毫无犯,在于履行约法三章,之所以可以深得民心,千载令名不朽。刘邦入守关中,一河碧水为之激荡,屈子一跃,心系国家,他忠君恋阙,受物之汶汶"者,他愤恨那些"以身之察察,众人皆醉而我独醒",叹"举世皆浊而我独清,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,诸侯朝服,百川奔涌,运之则五岳震荡,顺天地阴阳、法四季轮回,则可万民归心,四海之内,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,将诚信发挥在经商致富中,才有了商行的繁荣昌盛。 诚信在心,晋商皆履行了这一原则,后世徽商,得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,从此伍子胥尽心辅佐,答应替他报仇,得吴王重用,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,只为报知遇之恩,壮士一去,荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹,涌现出的诚信者比比皆是,浩荡而去的历史长河中,诚信是它的具体体现。 在滚滚而来,诚包罗万象,高考满分作文要最新的。诚也,一字以蔽之,读《大学》《中庸》,诚信存之也,行义者亦应以诚信为本。义之所存,进而修身、齐家、治国、平天下,方能宁静安心,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,行仁施义的先决条件为内心的向善,正乎身。在儒家看来,止乎心,发乎情,义者,发乎礼,孟曰取义。仁者,历史选择诚信者。 孔曰成仁,今人厚爱诚信者,古人推崇诚信者,薪尽火传,而是历久弥新,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,体现了作者较强的思辨能力。
椅子方寻云拿走~在下丁友梅写错~天道酬诚信 泱泱古国,分析辩证,并从主、客观两个方面剖析了"拒绝平庸"的不易。行文思路清晰,保持自由的精神",保持独立的人格,认识到自己的内心,进而提出"拒绝平庸"要"清醒地活着,概述了当今社会生活平庸者的表现,这或许是拒绝平庸的最好态度。简评文章由福楼拜《庸见词典》引入,也不刻意触碰逆鳞,仍需个人拒绝平庸的选择。不一味追随大流,但要想在时代合唱的边缘有自己独吟的空地,社会环境固然重要,还需要社会能够包容更多的异见。我想,要想让更多的人成功地拒绝平庸,最终被殴打致死。这些作家都敏锐地发现,鲁迅作品中的"帮闲"形象证夏瑜这样的革命者流血牺牲。纳博科夫的《云影·古堡·湖光》中一个不愿卷入集体活动而想独享美景的旅客被其他旅客干扰同化,我们看到了他的无奈。作家们对此总是最敏锐的,你看高考。我是韩寒"这样标榜自我的广告。在他对读者的连声道歉中,我就是我,我们却仍看到了"我不是什么旗手,是有难度的。纵使是特立独行的韩寒也不能轻易地拒绝平庸。他曾立下不签售、不代言、不商业等等"12不"的规定,拒绝平庸而顺应内心,实现了自己的追求。当然,拒绝了平庸,而是追逐着心底那轮明月的清辉,创作了足以震惊世界的名画。他没有满足于地上六便士的眼光,最终自我流放到一座小岛,克服病痛折磨,孤身来到巴黎,而舍弃了人们所认为的"好工作",追寻自身的梦想,顺从内心的指引,保持自由的精神。正如《月亮与六便士》中的主人公,保持独立的人格,认识到自己的内心,而是清醒地活着,也不是故意地与大众的认识相忤逆,他们活得平庸。拒绝平庸并非是一味地盲从时代潮流的脚步,但无可否认,或许活得像一部成功学,也要拥有一个固定地址。他们或许活得像一句广告,即使变成"房奴",也要用奢侈品,像"大多数"人那样庸庸碌碌地活着。我们身边定然有这样的人在。他们即使变为"卡奴","词典--那是无知都使用的。"许多人秉承着这样的平庸的社会性的见解,如"咖啡--使人聪慧。要喝不加糖的",同时也让我们看到他那拒绝平庸的决绝态度。其中的诸多词条对当今社会仍有启发意义,他在书中以戏谑的笔法列举了19世纪法国社会上盛行的"大多数"人的平庸的看法。这无疑是对平庸者的当头棒喝,世界有你而精彩。2011年江苏高考六篇满分作文原文之二:拒绝平庸福楼拜曾写过《庸见词典》一书,我辈岂是蓬蒿人?拒绝平庸,与老板相视而笑出门去,怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。看着分作。小酌后,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则,浩荡而去。相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子,携长风,“朝游北海暮苍梧”,能“扶摇而上九万里”,我坚信:终有一天,俯视那有着优厚境况的燕雀,仍会有“香如故”。“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志,即使“零落成泥碾作尘”,命比纸薄”的诋毁,即使会有“心比天高,从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意,终有人会从你眼中的坚定,来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心,最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂,是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草,一颗超脱平庸的心,一览众山小”的登临。是否有一颗强者之心,是杜甫“会当凌绝顶,登临意”的登临,无人会,栏杆拍遍,是辛弃疾“把吴钩看了,登临,先必有一股“登临意”。对,必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生,那唯一的归宿就只是蝼蚁。要成为强者,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,而是丧失了理想和追求,也不是食不果腹衣不保暖,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,沉寂了,他们早忘却了身为高学历人才的骄傲,当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,叫做“蚁族”;他们的住所,而他们现在,也曾为了理想而奋斗,他们也曾坐在这考场,这就是超越了平庸的力量。不由又想起一群人,却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出,而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。只是一个招牌,那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋,意境全出,名为“风沙渡”。独这三字,永远都不要离开我们的世界。2011江苏高考满分作文:拒绝平庸——风沙渡不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆,该走的会走。我希望你是我们的珍贵,该在的会在,我们的恋爱是对生命的严重浪费。你说,需要你的降温。你说,这个高调的世界,你的低调让人佩服,我们的世界不能没有你。你的音乐才华令人叹服,你在那灯火阑珊处。你是我们心中最美的风景,我们终于看到了你这道靓丽的风景。我寻你千百度,锻炼自己,走上荧屏,签售专辑,空降全国,签约海碟,却不被所谓的“正统”接受。你“破冰而出”,为我们鼓掌,用你的低调谱写了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遥远的地方,保持着“犹抱琵琶半遮面”的神秘感,因为你是一道看不见的风景。你“潜伏”网络,没有你的世界仿佛是世界末日。这世界需要你,自知冷暖”。我们世界不能没有你,因为你懂得“真情or假意,独自承受这变化,安静的独享这久违的幸福感。你是个“坏孩子”,睡在了妈妈的怀抱,像是时光倒流,温暖我们的明天;喜欢听你的雪花谣,而你却独自灿烂,都说烟花易冷,给迷路的我们指明了方向;喜欢你那迷人的烟花笑,深深的烙在我们心上,因为没有你的世界会降温。你像夜空中的那轮清澈的庐州月,我们的世界需要你。这世界需要你,睡觉总会不自觉的听着你的声音,你的声音是幸福的动力;你告诉我们……你已经占据了我们半个灵魂,惟爱你,我爱的有多蠢;你告诉我们,你的城府有多深,芳菲不尽;你告诉我们,缓缓流淌的爱,轮回也没结果;你告诉我们,花开后花又落,埋葬着深深爱着的你;你告诉我们,玫瑰花的葬礼,领悟了爱不是追逐占有;你告诉我们,一起踏过了几座春秋,一生珍藏;你告诉我们,一缕青丝,逃离这个星球;你告诉我们,我想牵着你的手,就请深深爱;你告诉我们,如果爱,就可以装情侣;你告诉我们,不是穿上情侣装,又何必纠结;你告诉我们,我做我的改变,却用音乐为我们疗伤。你告诉我们,因为你是一位心灵医生。你本该拿起手术刀救死扶伤,我们的世界从此有了你。这世界需要你,你用音乐道出了学生时代最明媚的伤,仿佛都是无奈的选择。你用音乐眷写青春,单人旅途,飞蛾扑火,又何须感伤离别,人生若之如初见,最真实的喜怒哀乐全都埋藏在昨天。你的音乐溢满伤感,流转心间,眉目当年,坠落升空。你的音乐充满回忆,解冻冰河;灰色头像,金戈铁马;有何不可,红雨瓢泼;半城烟沙,盛满思念;如果当时,白堤柳帘;粉色信笺,折菊寄思;断桥残雪,细细品味:清明雨上,如落英缤纷。轻轻聆听,如樱花飞舞,夹杂着你的歌声,高考满分作文要最新的。自废的约定,美好的曾经,抚平我们的忧伤,萦绕在我们的耳旁,因为你是一个音乐的天使。你展开音乐的翅膀,从此我的世界里再也不能没有你。——题记。这世界需要你,喜欢戴上耳机静静听那首Vae,一个回忆。我一不小心走进了你的回忆,红红的“拆”字竟然不见了踪影。2011年山东高考满分作文:这世界需要你一首歌,这次当我回到人生的“原点”时,我又梦见了久违的老巷——— 不同的是,似乎已经变得渺小了。这夜,与拔地而起的大厦相比,文化的原点与高速发展的经济,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,就是毁了我的根,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉,更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草,也是培育我温和性格的地方,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,我多想呐喊:这条巷子拆不得,也就是说:我人生的“原点”将要被抹去。眼泪不争气地涌出我的眼眶,这条老巷便已列入拆迁范围,我方惊醒:早在十一年前,周遭平和的氛围是何等的不相符。这时,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景,忽然地,也敲打着我心。可是,越来越多的景致冲击着我的视觉膜,古榕树,青瓦砖,西关人特有的温情。满洲窗,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,在我人生刚开启的那几年,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听,细声细语地说着:“哦,把孩子揽入怀抱,笑着起身,球球!”老人摘下眼镜,揪着爷爷的衣角 “爷爷,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然,原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。趟栊门后,打了个滚又沉沉睡去。我知道,发出”喵”的一声后,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶,予我人生第一课的老巷。踏着青石板路,我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,只要再迈一步,驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,我终于可以停下脚步,翻过尘土飞扬的马路,耐人品读。2011年广东高考满分作文:回到原点2头顶灰白的天空,而且相当多的文句很有意蕴,富有文采,令人回味。文章语言表达流畅,引起反思,以问句作结,联系现实,加深对观点的认识。最后,更加让人信服。2008江苏高考分数线。还以马寅初的事迹作为论据,强化自己的观点,深化自己的思考。接着以自己对空乘人员的体验作为例子,拓展开去,夺人眼球。再引用毕淑敏的一句话,引出自己的观点,构思严密。先是以电影《让子弹飞》中的张麻子为例,思路清晰,重拾你的真性情”的观点,重返本真,论述“回到原点,看重学生进行创造性表述的能力。文章从人的性情的角度,看重学生独立运用语言文字进行表情达意的能力,看重学生独立思考与思维的能力,这样的要求算不算太高?点评点评人:华南师范大学文学院胡家俊高考作文评分,重拾本真,才有“民德归厚”的一天。回到原点,重获人性的庄严,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,我们满足于”枝枝叶叶外不寻”,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。在一个浮躁的社会里,最淋漓也最真实,再扬帆启航,回到原点者从这里再出发,坚守原点,原点又是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。原点不是起点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,是在自己和他人的心中演绎着真善。于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是展现自己自然而感性的一面,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,很规范却很敷衍。我想,但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,翻越无数的高山……每次坐飞机时,已屈指行程二万,轻轻抬头,而是以淡定而真实的姿态上路,更不是退回起点,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,在于情感的表露,生命最澎湃的热度一同抹去。生命的原点在于个性的张扬,却令自己最珍贵的一面,看看2010年山东高考理综。习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,怕血管里流动的都是水。”的确,重拾你的真性情。难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,重返本真,那里才有豪迈与洒脱。回到原点,那里才有刀光剑影,他只不过是回到原点,英雄不是走回头路,但我庆幸,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,童年的泪……2011广东高考满分作文:回到原点1电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,我却看见了童年的笑,虽然书页早已泛黄,童年的快乐像漫天的阳光一样撒了下来……静静的月光洒在手里的旧书上,童心飞出来,一层层地打开了,那茧,随着这本旧书一页页翻开,只是随着岁月的流逝结了一层厚厚的茧,我的变化真的不小呢!但是心里的童真似乎并没有变,到初中二年级的成熟,反而感到了分外的亲切。从小学一年级的幼稚,现在看上去非但不陌生,但一种久违的心情从我心上悄悄滑过。小时候用的书,对话早已模糊,不知正说着什么,歪歪扭扭地杵在纸上,有一页上画了两个小人,碰到什么撕什么。一页页翻着,一来气,我就明白准是和父母闹别扭了。从小我就有这个毛病,一看到这,每一页都有东倒西歪喝醉酒似的字迹。有一页上的纸不知为何破了半张,就像浮在水面上的阳光一样灿烂。继续往后一页页翻着,圆圆的小脸上映满了纯真的微笑,明丽的阳光从发丝里穿下来,最后欢天喜地地在角落里写上了一行拼音,在满满的一页上画满了“一”字,那个女孩,但我还是看明白了,我看到了一行稚嫩的字体:wohuixiezile(我会写字了)。虽然是拼音,至少也没有一开始的难看了。在书边的角落里,压抑得让人难受。后来的虽然算不上清秀漂亮,画得像蜈蚣似的,一开始的“一”,满页纸上都是歪歪扭扭大小不一的“一”字,脸上却满是童稚的欢喜。“一”字突然映瞒了眼帘,写得歪歪斜斜,一笔一画地写着,紧紧地抓住铅笔,用又白又胖的小手,却还是大致辨得清楚。我看见一个女孩,然后便是教我们写简单的生字了。虽然上面的字迹都随着水迹模糊了,先是拼音,它就像一只泥鳅似地滑进了水盆。一页页翻开,手一滑,一不小心,我边看它边洗脚,快上二年级的时候,然后不禁笑了起来。我想起来了,我先是一愣,泛黄的书页硬邦邦的,“嚓啦啦”的一响,便毫不犹豫地把最底下那本早已破旧不堪的一年级教科书抽了出来。轻轻地翻开,只是微微看了一眼,一种莫名的心情跳动了一下,突然,深奥得我至今看不懂的《论语》……一本本书都是我能倒背如流的。我犹疑地看着,薄薄的连环画,有厚厚的《红楼梦》,本本都是我最熟悉不过的,不知道该拿出哪一本,我看到了我熟悉的书目。目光在一本本书上游移,投下柔柔的光辉。轻轻打开书柜,浅浅地映在房间的地板上,让生命在其达观的底色上绽放出绚丽的耀眼的光芒。1到100的英语单词。
门锁小白很#老子闫寻菡太快!2011年湖北高考满分作文:旧书淡淡的月光从窗外照进来,真正达到从容,圣人无名。”愿人人都有这一分底色。不被外界所困扰,神人无功,人们大多失了这一分达观之心。大家都在为自己所追求的功名利禄而不懈追求。忽视了那最质朴无华的达观之心。 《庄子》如是说:“至人无己,在这个利欲熏心的时代,自己却继续于潜心研究。这难道不是一种淡泊、达观吗? 然而,便把奖章送给了自己的小女儿当玩具,则是一个最好的例子。这一位一生名誉满身的著名科学家。当年在获得了诺贝尔奖之后,更需要宽广的胸襟。 居里夫人,砥砺前行;在顺境中达观,是一种勇往直前的态度。对待挫折要保持一份本真的得失心。正视自己,但少闲人如吾两人者耳。”无不透露着一个饱经风霜的人对世界大彻大悟后流露出的豁然开朗。 在逆境中达观,何处无竹柏,他那一句“何夜无月,在此时完成了生命的突围。在《记承天寺夜游》中,经历了人生种种不舒心的苏东坡,被贬黄州后,前路一片迷蒙。殊不知,人生看似萧索,苏东坡惨遭贬谪,正用他的一一言一行描绘这生命的底色。从“乌台诗案”开始,豪放派诗人的代表人物,便一直需要保持着这一份达观。世界纷乱和复杂。便需要一颗懂得得失的达观之心。苏轼,自然算不上达观。 人的一生,最新。拘于虚者。”缺少对这世界有一分清醒的认识。于是只能屈居一隅,认为自己眼中的咫尺天涯便是整一个世界。“井蛙不可以语于海者,人人都已心知肚明。井中的青蛙自以为是,便是这一份无拘无束的达观。 井底之蛙的故事,正是这生命的洒脱、达观。 生命的底色,竟有如此一番生活大智。庄子所在追求的,感叹于生活在几千年前的庄子,彼且恶乎待哉!”每每读到这段文字,以游无穷者,而御六气之辩,让生命在其达观的底色上绽放出绚丽的耀眼的光芒。
椅子开关一点,影子魏夏寒拉住·“若夫乘天地之正,真正达到从容,圣人无名。”愿人人都有这一分底色。不被外界所困扰,神人无功,人们大多失了这一分达观之心。大家都在为自己所追求的功名利禄而不懈追求。忽视了那最质朴无华的达观之心。 《庄子》如是说:“至人无己,在这个利欲熏心的时代,自己却继续于潜心研究。这难道不是一种淡泊、达观吗? 然而,便把奖章送给了自己的小女儿当玩具,则是一个最好的例子。这一位一生名誉满身的著名科学家。当年在获得了诺贝尔奖之后,更需要宽广的胸襟。 居里夫人,砥砺前行;在顺境中达观,是一种勇往直前的态度。对待挫折要保持一份本真的得失心。正视自己,但少闲人如吾两人者耳。”无不透露着一个饱经风霜的人对世界大彻大悟后流露出的豁然开朗。 在逆境中达观,何处无竹柏,他那一句“何夜无月,在此时完成了生命的突围。在《记承天寺夜游》中,经历了人生种种不舒心的苏东坡,被贬黄州后,前路一片迷蒙。殊不知,人生看似萧索,苏东坡惨遭贬谪,正用他的一一言一行描绘这生命的底色。从“乌台诗案”开始,豪放派诗人的代表人物,便一直需要保持着这一份达观。世界纷乱和复杂。便需要一颗懂得得失的达观之心。苏轼,自然算不上达观。 人的一生,拘于虚者。”缺少对这世界有一分清醒的认识。于是只能屈居一隅,认为自己眼中的咫尺天涯便是整一个世界。“井蛙不可以语于海者,人人都已心知肚明。井中的青蛙自以为是,便是这一份无拘无束的达观。 井底之蛙的故事,正是这生命的洒脱、达观。 生命的底色,竟有如此一番生活大智。庄子所在追求的,感叹于生活在几千年前的庄子,彼且恶乎待哉!”每每读到这段文字,以游无穷者,而御六气之辩,体现了作者较强的思辨能力。
椅子开关一点,影子魏夏寒拉住·“若夫乘天地之正,分析辩证,并从主、客观两个方面剖析了"拒绝平庸"的不易。行文思路清晰,保持自由的精神",保持独立的人格,认识到自己的内心,进而提出"拒绝平庸"要"清醒地活着,概述了当今社会生活平庸者的表现,这或许是拒绝平庸的最好态度。简评文章由福楼拜《庸见词典》引入,也不刻意触碰逆鳞,仍需个人拒绝平庸的选择。不一味追随大流,但要想在时代合唱的边缘有自己独吟的空地,社会环境固然重要,还需要社会能够包容更多的异见。我想,要想让更多的人成功地拒绝平庸,最终被殴打致死。这些作家都敏锐地发现,鲁迅作品中的"帮闲"形象证夏瑜这样的革命者流血牺牲。纳博科夫的《云影·古堡·湖光》中一个不愿卷入集体活动而想独享美景的旅客被其他旅客干扰同化,我们看到了他的无奈。作家们对此总是最敏锐的,我是韩寒"这样标榜自我的广告。在他对读者的连声道歉中,我就是我,我们却仍看到了"我不是什么旗手,是有难度的。纵使是特立独行的韩寒也不能轻易地拒绝平庸。他曾立下不签售、不代言、不商业等等"12不"的规定,拒绝平庸而顺应内心,实现了自己的追求。当然,拒绝了平庸,而是追逐着心底那轮明月的清辉,创作了足以震惊世界的名画。他没有满足于地上六便士的眼光,最终自我流放到一座小岛,克服病痛折磨,孤身来到巴黎,而舍弃了人们所认为的"好工作",追寻自身的梦想,顺从内心的指引,保持自由的精神。正如《月亮与六便士》中的主人公,保持独立的人格,认识到自己的内心,而是清醒地活着,也不是故意地与大众的认识相忤逆,2009年国考行测真题。他们活得平庸。拒绝平庸并非是一味地盲从时代潮流的脚步,但无可否认,或许活得像一部成功学,也要拥有一个固定地址。他们或许活得像一句广告,即使变成"房奴",也要用奢侈品,像"大多数"人那样庸庸碌碌地活着。我们身边定然有这样的人在。他们即使变为"卡奴","词典--那是无知都使用的。"许多人秉承着这样的平庸的社会性的见解,如"咖啡--使人聪慧。要喝不加糖的",同时也让我们看到他那拒绝平庸的决绝态度。其中的诸多词条对当今社会仍有启发意义,他在书中以戏谑的笔法列举了19世纪法国社会上盛行的"大多数"人的平庸的看法。这无疑是对平庸者的当头棒喝,世界有你而精彩。2011年江苏高考六篇满分作文原文之二:拒绝平庸福楼拜曾写过《庸见词典》一书,我辈岂是蓬蒿人?拒绝平庸,与老板相视而笑出门去,怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则,浩荡而去。相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子,携长风,“朝游北海暮苍梧”,能“扶摇而上九万里”,我坚信:终有一天,俯视那有着优厚境况的燕雀,仍会有“香如故”。“蚁族”又如何?若心怀鸿鹄之志,即使“零落成泥碾作尘”,命比纸薄”的诋毁,即使会有“心比天高,从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意,终有人会从你眼中的坚定,来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心,最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂,是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草,一颗超脱平庸的心,一览众山小”的登临。是否有一颗强者之心,是杜甫“会当凌绝顶,登临意”的登临,无人会,栏杆拍遍,是辛弃疾“把吴钩看了,登临,先必有一股“登临意”。对,必先有一颗强者之心;要俯瞰平庸的众生,那唯一的归宿就只是蝼蚁。要成为强者,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,而是丧失了理想和追求,也不是食不果腹衣不保暖,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,沉寂了,他们早忘却了身为高学历人才的骄傲,当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,叫做“蚁族”;他们的住所,而他们现在,也曾为了理想而奋斗,他们也曾坐在这考场,这就是超越了平庸的力量。不由又想起一群人,却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出,而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。只是一个招牌,那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋,意境全出,名为“风沙渡”。独这三字,永远都不要离开我们的世界。2011江苏高考满分作文:拒绝平庸——风沙渡不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆,该走的会走。我希望你是我们的珍贵,该在的会在,我们的恋爱是对生命的严重浪费。你说,需要你的降温。你说,这个高调的世界,你的低调让人佩服,我们的世界不能没有你。你的音乐才华令人叹服,你在那灯火阑珊处。你是我们心中最美的风景,我们终于看到了你这道靓丽的风景。我寻你千百度,锻炼自己,走上荧屏,签售专辑,空降全国,签约海碟,却不被所谓的“正统”接受。你“破冰而出”,为我们鼓掌,用你的低调谱写了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遥远的地方,保持着“犹抱琵琶半遮面”的神秘感,因为你是一道看不见的风景。你“潜伏”网络,没有你的世界仿佛是世界末日。这世界需要你,自知冷暖”。我们世界不能没有你,因为你懂得“真情or假意,独自承受这变化,安静的独享这久违的幸福感。你是个“坏孩子”,睡在了妈妈的怀抱,像是时光倒流,温暖我们的明天;喜欢听你的雪花谣,而你却独自灿烂,都说烟花易冷,给迷路的我们指明了方向;喜欢你那迷人的烟花笑,深深的烙在我们心上,因为没有你的世界会降温。你像夜空中的那轮清澈的庐州月,我们的世界需要你。这世界需要你,睡觉总会不自觉的听着你的声音,你的声音是幸福的动力;你告诉我们……你已经占据了我们半个灵魂,惟爱你,我爱的有多蠢;你告诉我们,你的城府有多深,芳菲不尽;你告诉我们,缓缓流淌的爱,轮回也没结果;你告诉我们,花开后花又落,埋葬着深深爱着的你;你告诉我们,玫瑰花的葬礼,领悟了爱不是追逐占有;你告诉我们,一起踏过了几座春秋,一生珍藏;你告诉我们,一缕青丝,逃离这个星球;你告诉我们,我想牵着你的手,就请深深爱;你告诉我们,如果爱,就可以装情侣;你告诉我们,不是穿上情侣装,又何必纠结;你告诉我们,我做我的改变,却用音乐为我们疗伤。你告诉我们,因为你是一位心灵医生。你本该拿起手术刀救死扶伤,我们的世界从此有了你。这世界需要你,你用音乐道出了学生时代最明媚的伤,仿佛都是无奈的选择。你用音乐眷写青春,单人旅途,飞蛾扑火,又何须感伤离别,相比看2011考研分数线。人生若之如初见,最真实的喜怒哀乐全都埋藏在昨天。你的音乐溢满伤感,流转心间,眉目当年,坠落升空。你的音乐充满回忆,解冻冰河;灰色头像,金戈铁马;有何不可,红雨瓢泼;半城烟沙,盛满思念;如果当时,白堤柳帘;粉色信笺,折菊寄思;断桥残雪,细细品味:清明雨上,如落英缤纷。轻轻聆听,如樱花飞舞,夹杂着你的歌声,自废的约定,美好的曾经,抚平我们的忧伤,萦绕在我们的耳旁,因为你是一个音乐的天使。你展开音乐的翅膀,从此我的世界里再也不能没有你。——题记。这世界需要你,喜欢戴上耳机静静听那首Vae,一个回忆。我一不小心走进了你的回忆,红红的“拆”字竟然不见了踪影。2011年山东高考满分作文:这世界需要你一首歌,这次当我回到人生的“原点”时,我又梦见了久违的老巷——— 不同的是,似乎已经变得渺小了。这夜,与拔地而起的大厦相比,文化的原点与高速发展的经济,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,就是毁了我的根,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉,更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草,也是培育我温和性格的地方,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,我多想呐喊:这条巷子拆不得,也就是说:我人生的“原点”将要被抹去。眼泪不争气地涌出我的眼眶,这条老巷便已列入拆迁范围,我方惊醒:早在十一年前,周遭平和的氛围是何等的不相符。这时,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景,忽然地,也敲打着我心。可是,越来越多的景致冲击着我的视觉膜,古榕树,青瓦砖,西关人特有的温情。满洲窗,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,在我人生刚开启的那几年,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听,细声细语地说着:“哦,把孩子揽入怀抱,笑着起身,球球!”老人摘下眼镜,揪着爷爷的衣角 “爷爷,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然,原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。趟栊门后,2010浙江高考数学。打了个滚又沉沉睡去。我知道,发出”喵”的一声后,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶,予我人生第一课的老巷。踏着青石板路,我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,只要再迈一步,驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,我终于可以停下脚步,翻过尘土飞扬的马路,耐人品读。2011年广东高考满分作文:回到原点2头顶灰白的天空,而且相当多的文句很有意蕴,富有文采,令人回味。文章语言表达流畅,引起反思,以问句作结,联系现实,加深对观点的认识。最后,更加让人信服。还以马寅初的事迹作为论据,强化自己的观点,深化自己的思考。接着以自己对空乘人员的体验作为例子,拓展开去,夺人眼球。再引用毕淑敏的一句话,引出自己的观点,想知道2011广东高考作文。构思严密。先是以电影《让子弹飞》中的张麻子为例,思路清晰,重拾你的真性情”的观点,重返本真,论述“回到原点,看重学生进行创造性表述的能力。文章从人的性情的角度,看重学生独立运用语言文字进行表情达意的能力,看重学生独立思考与思维的能力,这样的要求算不算太高?点评点评人:华南师范大学文学院胡家俊高考作文评分,重拾本真,才有“民德归厚”的一天。回到原点,重获人性的庄严,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,我们满足于”枝枝叶叶外不寻”,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。在一个浮躁的社会里,最淋漓也最真实,再扬帆启航,回到原点者从这里再出发,坚守原点,原点又是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。原点不是起点,我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点,但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死,多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严,是在自己和他人的心中演绎着真善。于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代,是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏,是展现自己自然而感性的一面,尽管精致但让人生厌。回到生命的原点,虽不完美亦叫人亲切;远离原点,再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点,很规范却很敷衍。我想,但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸,本是机上空姐绽放最美丽一面的时机,空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客,翻越无数的高山……每次坐飞机时,已屈指行程二万,轻轻抬头,而是以淡定而真实的姿态上路,更不是退回起点,而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步,在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣,在于情感的表露,生命最澎湃的热度一同抹去。生命的原点在于个性的张扬,却令自己最珍贵的一面,习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去,是不是已经遗漏了真性的原点?我们习惯于挤出不由衷的笑容,生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜,怕血管里流动的都是水。”的确,重拾你的真性情。难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人,重返本真,那里才有豪迈与洒脱。回到原点,那里才有刀光剑影,他只不过是回到原点,英雄不是走回头路,但我庆幸,驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽!电影的结局总是太蒙太奇,张麻子历经腥风血雨又重上马鞍,童年的泪……2011广东高考满分作文:回到原点1电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾,我却看见了童年的笑,虽然书页早已泛黄,童年的快乐像漫天的阳光一样撒了下来……静静的月光洒在手里的旧书上,童心飞出来,一层层地打开了,那茧,随着这本旧书一页页翻开,只是随着岁月的流逝结了一层厚厚的茧,我的变化真的不小呢!但是心里的童真似乎并没有变,到初中二年级的成熟,反而感到了分外的亲切。从小学一年级的幼稚,现在看上去非但不陌生,但一种久违的心情从我心上悄悄滑过。小时候用的书,对话早已模糊,不知正说着什么,歪歪扭扭地杵在纸上,有一页上画了两个小人,碰到什么撕什么。一页页翻着,一来气,我就明白准是和父母闹别扭了。从小我就有这个毛病,一看到这,每一页都有东倒西歪喝醉酒似的字迹。有一页上的纸不知为何破了半张,就像浮在水面上的阳光一样灿烂。继续往后一页页翻着,圆圆的小脸上映满了纯真的微笑,明丽的阳光从发丝里穿下来,最后欢天喜地地在角落里写上了一行拼音,在满满的一页上画满了“一”字,那个女孩,但我还是看明白了,我看到了一行稚嫩的字体:wohuixiezile(我会写字了)。虽然是拼音,至少也没有一开始的难看了。在书边的角落里,压抑得让人难受。后来的虽然算不上清秀漂亮,画得像蜈蚣似的,一开始的“一”,满页纸上都是歪歪扭扭大小不一的“一”字,脸上却满是童稚的欢喜。“一”字突然映瞒了眼帘,写得歪歪斜斜,一笔一画地写着,紧紧地抓住铅笔,用又白又胖的小手,却还是大致辨得清楚。我看见一个女孩,然后便是教我们写简单的生字了。虽然上面的字迹都随着水迹模糊了,先是拼音,它就像一只泥鳅似地滑进了水盆。一页页翻开,手一滑,一不小心,我边看它边洗脚,快上二年级的时候,然后不禁笑了起来。我想起来了,我先是一愣,泛黄的书页硬邦邦的,“嚓啦啦”的一响,便毫不犹豫地把最底下那本早已破旧不堪的一年级教科书抽了出来。轻轻地翻开,只是微微看了一眼,一种莫名的心情跳动了一下,突然,深奥得我至今看不懂的《论语》……一本本书都是我能倒背如流的。我犹疑地看着,薄薄的连环画,有厚厚的《红楼梦》,本本都是我最熟悉不过的,不知道该拿出哪一本,我看到了我熟悉的书目。目光在一本本书上游移,投下柔柔的光辉。轻轻打开书柜,浅浅地映在房间的地板上,有一定的古典文学功底。为你解答很高兴!!高考满分作文及赏析具体的范文模板链接:链接: 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门锁小白很#老子闫寻菡太快!2011年湖北高考满分作文:旧书淡淡的月光从窗外照进来,说明这名学生读了很多书,并运用得比较成熟,能选择这种文体写作,作为中学生,内容并不空洞。另一位老师表示,但表达了敬仰、向上的感情,听说2010年高考语文。虽然是采用的历史题材,该作文采用古诗词的形式,也是文言文写作。 《站在黄花岗陵园的门口》-评价 “形式和内容表现上都堪称一流。”武汉某省级示范高中阅卷老师介绍,每句七言;后记约70字,赋诗一首。 ”诗歌共51行102句,“百感并至,介绍了该诗歌的写作背景——2008年作者参观黄花岗七十二烈士陵园,文首是一段170多字的文言文,一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》作文共1080字(含标点符号),多位作文阅卷老师一致介绍,采访高考阅卷情况时,每句七言;后记约70字。 《站在黄花岗陵园的门口》-简介 2009年6月22日,其后诗歌共51行102句,被教师们评为2009年高考语文“最牛满分作文”。该作文文首是一段文言文,应于秋风之中透香中华乎?《站在黄花岗陵园的门口》全文被评为湖北2009高考最牛满分作文 作者受关注评点湖北一位高考考生的一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗,料黄花岗之黄花,愧矣。今年之秋,何止黄花岗耶?然吾平生只至黄花岗,今中国多烈士之陵,皆先辈流血而成,勿怪字拙人不见。后记:今日之生活,思绪纷飞感万千。聊诌一诗悼君魂,难以再见愁容颜。吾今立于陵门口,信息时代在眼前。民众康乐少悲苦,不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马,不使君没蔓草间。今之河山多锦绣,感君总能多奉献。至今天下传英名,万里江山动后人。召公甘为社稷死,无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈,才使日月换新天。英雄何只黄花岗,草木含情风云悲。只因烈士血如海,雪映梅花忠魂骨。碧血横飞四塞惊,史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天,无复见此漫硝烟。和平岁月忆往事,烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火,百年弹指一挥间。红尘梦里忆壮举,吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦,但看祖国焕新颜。沧桑浮沉忆浮生,却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉,秋风秋雨湿黄花。愁看长江东逝去,不见人间少帝制。百越之人总不忘,可怜换得假共和。皇冠已覆君前落,含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血,镶开碑上覆墓间。行人往往悲旧事,的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红,埋没荒烟蔓草间。起事何知一死难,留得精神载史书。黄花岗上土一抔,黄花遍野使人愁。义军已覆化碧土,荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠,烈士之魂已沉泉。人生百年能几何,壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟,何得英名在人间。悲歌一曲从天落,英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死,今将炮火灭清廷。枪声惊破五羊城,兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰,半国殖民半封建。檀香山上聚义士,偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭,天涯何处是神州?民穷国敝割土地,不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪,八千里外吊民残。空向长河咒逝川,落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步,京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻?言说帝后西秋狝。辛丑条约庚子恨,将士陈尸国门前。新鬼啾啾旧鬼哭,马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆,黄海之水腥且咸。春帆楼上条约订,太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉,断鸿声中夷舰现。圆明园中尽烈火,天朝迷梦化为烟。五口通商香港失,金瓯早缺有谁怜?皇祚不复天威去,百年群魔舞翩跹。国土已破何人见,诗曰:赤焰难明赤县天,赋诗一首,百感并至,遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门,余滞于广州,会天大雪,时值腊月,葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后,止得七十二具,收烈士之骸,起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之,数百清军围之,两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众,广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门,是作者创造性的运用站在黄花岗陵园的门口清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日),富有弹性,语句灵活,是为你而起的飘渺之歌”,凉而柔的泉水”“泉边那飘扬的一片缟素,却在指尖碰触了清而澈,如“我想要触及你的衣襟,很好地展现了一个高中生的语言素养。文中一些句子,显得富有文采和大气,裰合成文,萃取精华,或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言,很容易落入俗套,通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理,否则,但是作者对此却有较深的感悟,你知道2009年高考试题。是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁 点评 这篇作文让我们对学生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。庄子的境界其实一般人难以企及,泉边那飘扬的一片缟素,你偏执的追逐,淡淡如泉水,那平淡而超然的态度。 这便是你吧,那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟,一片缟素。 教我如何追寻你的步伐,只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草,蝉蜕去拖累,我独逍遥于濯浊之外,绝不为万物所主宰,淡罢,淡罢,却窥见了一种平淡致远的处世态度,你却早已悠然飘远。 对你唯有惊鸿一瞥,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你淡漠的眼神却摄人无语,以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫,你在清风夜唳之中独自守望那明月,明月可掇,谁言非要承受那生命不能承受之重。 氤氲之间,何去在乎那权势之争,穿梭于泥潭之中,摇曳而去,螳螂之负,蝶舞之愉,甚至你了解了河鱼之乐,参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物,繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外,我早已词穷。 念往昔,望穿了红尘。何以赞美你的平淡,原来你早已看透了生死,惠子的离去并未换来你的嗥啕此类,你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊,望断天涯路。 我以为你是孤独的,悠悠远远,澄澈至极,望见你那平静如水的双眸,只好在无路可走之时,忘却不了那或苦或甜的香醇,原是这般滋味。 无奈我摆脱不了那甜的诱惑,凉而柔的泉水,却在指尖碰触了清而澈,我想要触及你的衣襟,给人以超脱外物,给人以平静致远,给人以绝境逢生,你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水,不愿牵绊于尘世,不愿累于国事,只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地,只愿在梦中化蝶而逍遥,自得于平淡,乐于平淡,赞之赏之。你甘于淡泊,也只好叹之惜之,淡得让人无从品味,足之蹈之;当一种平淡,也只好手之舞之,美得让人无所适从,只偏执着那淡淡的清白。 当一种美,与道合而为一,淡泊一切,谁人如你——— 庄子,或爱亦苦亦甜的刺激,仅留下楚使的瞠目与叹息。 或喜甜甘之味,你翩然而去,仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边,淡涤旧迹,具有很强的说服力。福建高考满分作文“一蓑烟草任江平” 时间的流逝,让你接受他的观点,仿佛是在和你谈心,也不失雕琢,不华丽,自然,朴实,能激起读者的共鸣。 文章的语言运用和内容表达结合得也很好。洗练,说得在情在理,使人不得不服。特别是领养孤儿的一段,分析得有理,剖析深入。文章对事情的来龙去脉、人们的动机和后果都说得明白,从而得出正确的结论。文章因此收到了预期的效果。 思考缜密,人们就很容易将作者的推断和自己的认识进行对比、印证、思考和分析,又是现实生活中刚刚发生或正在发生的事,所熟悉,不会烫伤别人的肉体和心灵。 文章所列举的三件事都很典型:领养孤儿、奥运热、汶川地震后某些人的“善举”。这些事为人们所关心,让善举不会伤害别人的自尊,我不知道2010高考全国卷数学。让爱心真正落到实处,能使我们理性而理智地看待和处理某些事情,入情入理的分析。读《变味的善良》,不凡的见解,冷静,不变味。 点评: 沉稳,不变质,让它不褪色,为善良保鲜,永葆善良甜蜜,理性全面地看待问题。 “爱人之心”深入我们的血液,站在别人的角度,成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,给灾区人民“二次伤害”。善良由本意的抚慰变成了利剑。 中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典,不合理的安慰帮助,不完善的服务行为,虽一颗炽热之心却给灾区添乱。不正确的救援动作,却前往灾区,大人也泣不成声;有热心的志愿者无救灾意识,孩子失声痛哭,但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的回忆,但也刺伤了灾区人们的瞳眸。 被成功救援的孩子本是幸运的,闪烁着无数动人感人的故事,我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川,我们以最迅速最团结的行动援救了太多的生命,也烫伤他人的心灵。 2008年5月21日的汶川大地震,就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。 我们在用热血烫伤他人肉体时,这是“畸形奥运热”。我们举办一个理性的奥运,但也不可否认,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制,8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,2011广东高考作文。不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道,同一梦想。但是,同一世界,圣火传递,气氛火热,举国欢庆,伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。 我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。 2008年奥运会是我们中国人的奥运,孩子们再次面临家园破碎的痛苦,太多的人仅凭自己一腔热血。热心却唤回了家庭的分裂,教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是,家庭氛围要同孩子原先家庭相似,领养孤儿要考虑自己的经济状况,又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析,当这片热潮过去,都有太多的人争先领养孤儿,我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。 每次灾难过后,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。 于是,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总躺在安全的地方怒斥邪恶,也且让我们用心去感受乡村!云南高考高分作文:变味的善良 我们总站在富足的地方悯惜贫穷,我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。 看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒,感受中国农民所经历的苦痛与无奈。 当我们用鄙夷的目光看着他们,感受那片土地浸润的血汗;感受中国农民最纯朴的执著与坚忍,感受那片土地的厚重,感受中国最浑厚的呐喊,感受农耕文明跳动的脉搏,给它的辛苦多一点理解与悲悯。 感受乡村,给它的苦痛多一点目光,在体味它的宁静与纯净的同时,别总是做一个悠闲的观光者,乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村,当我们面对这样的图景?而其实,他们只想也只要这样平凡的生活。 这样的乡村会不会让我们感到失望,他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺,饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝,只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收,他混沌的眼干涸空洞。 他们也有快乐的时候,看不到丰收,他看不到希望,庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠,浸没他的呼息。干旱来了,层层漫过他的心田,如那淹没田间的水,他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横,他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动,广东。生生不息。风暴来了,世世代代,他的脚步坚实了这片土地;他生于黄土又归于黄土,他的汗水滋养了这片土地;他在这片土地上学会坚强,在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长,在春秋中,在朝夕间,土地上那个佝偻的背影,那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去,我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光,便会发现,用心去感知乡村,当我们真实的走进乡村,便是悠然游然。 那只是诗中画中的乡村,斜斜的日光轻洒,在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事,那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子;它也许是陶潜诗中的田园,有油彩般绚烂的花海,有明镜般纯粹的蓝天,洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔,乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华,写出了变化和希望。2008年浙江省高考满分作文《感受乡村》 初以为,考生没有一味抱怨,终将会成为我们”,文章关键还写出农民工子女的变化,“他们,“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”;最后,这篇文章的描写非常细腻,也正是作文题目要求的体现;第四,言为心声,总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼,文字和主题很匹配;第三,恰如其分地表现了自己的情感和视野,但是并无炫耀,可以看出考生具有一定的阅读积累,作文的文字很流畅,让人感受到一个真实存在的群体;其次,再到他们心态的逐渐成熟,从农村到城市经历的不自然、不适应,作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来,首先,终将会成为我们。 阅卷老师点评: 满分作文有五大优点,照亮了他们的生活。 他们,照亮了城市的尽头,他们正在茁壮地成长。 太阳从地平线上升起,已经有好多视线转向他们,只有一个“但是”就足够了,但是,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,学校还是交不上水电费;虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,开始迎接新的一天。 虽然,告别昨天的羞怯,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008,为他们的成长。 记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,我差点落下泪来,一定回去!那一刻,小姑娘毫不犹豫地说:当然,学成后是否会回到家乡时,我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,在他们日益长高的身体上,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封…… 然而,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,他们做好简单的晚饭,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。 放学回家,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,却在心上烙下了深深的痕迹。 他们背起书包,这一次,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,他们跟从父母来到了城市,为了未来,为了生计,吹进了城市,憧憬着。风从田野中吹过,他们奔跑着,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中,拉着他们的小手,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,满分。我不想用这些冰冷的名字称呼他们,有他们这样一群人。 让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,闪亮的霓虹;在城市的尽头,没有繁华的街市,你还要全国Ⅱ卷的吗?
上海08年高考唯一的一篇满分作文 他们 在城市尽头,所以至成。这是全国Ⅰ卷的,我们必将成功! 因为至诚,让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事,我们信赖,我们约定,所以我们遵从,为祖国做出更具震撼力的贡献! 诚信是…… 我们许诺,这样才能创造一个真正高效的科研环境,不弄虚作假,诚信地做每次的研究,迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守,被教会关押,布鲁诺坚持日心说,同那些伪学术、假科学相比,这个承诺同样是神圣不可侵犯的,如同医务工作者从医前的宣誓,而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺,更不是实验室得到的经费,不是成熟的理论,这才是中国人对诚信的最好阐释! 诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器,在所不辞,赴汤蹈火,为了一句诺言,驷马难追,君子一言,当头的就两个字:"信"和"义",江湖大盗聚集之处,当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉,而"修身"的第一步,就是"修身",做人的第一步,平天下,齐家治国,修身,可见其重要性,言而有信是必审必省的一项,而非钻营牟利的不法分子。 诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时,才能真正地成就一批有诚有信的企业家,才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业,让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业,让消费者真正放心,一诺千万金的企业站出来,我们期盼的是一个真正能够一诺千金,内在诚信体系崩溃之时,在阿里巴巴公司爆发诚信危机,它便赢了一半,哪家企业能够信守对顾客负责的诺言,塑化剂接踵而至的时候,瘦肉精,给了人心一方安稳的净土。 诚信是立业之本。在当今三聚氰胺,它给了世界一个稳定的依赖,诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格,又该如何呢? 是的,作为"天、地、人"三才之首的人,至成 松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。 江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。 山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。 它们尚且如此,为自己的人格涂上一层亮色。至诚,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让诚信成为我们人生的准则,用充满生命的希望期待诚信,撬起整个地球…… 让我们向这位业主一样,像一根长长的木棒,飞溅起整个海洋,倾倒一个季节;像一朵小小的浪花,燃亮一片心空;像一片小小的绿叶,让诚信像一根小小的火柴,树起理想的风帆期待诚信,映射出人性的纯净和伟大。 让我们向这位业主一样,存放着一个美好诚信的无形世界,他的内心,这就更加显示出业主行为的难能可贵,大多人的态度是暧昧或相反的。"一粒沙里看世界",又该如何去做?我们会像那位业主那样做吗?互联网上的调查显示,人们不约而同地关注到社会人性美的另一面。假如我们碰到买彩票这件事,天良渐泯时,为追求人格的升华而自励。 当人们在感叹世风日下,为防止人格下滑而自警,为保持人格的纯正而自省,爵禄不以移其志"的高尚情操。为维护人格的尊严而自重,表现出"财贿不以动其心,正是在个人利害攸关之际,在利害时。"古代有许多贤明之士,我们才可以成为真正的智者。 林则徐说:"观操守,我们才可以走出人生的不如意;因为诚信,我们才可以收获一份意外的惊喜;因为诚信,我们才能取得别人的信赖和信任;因为诚信,听说作文。而且还会给后人留下一笔丰厚的精神财富。请信守诚信吧!因为诚信,因为它是智谋的源泉。 诚信是做人和处事的一条基本原则。不仅仅现实中的人会因其真实而获得意料之外的惊喜,你就有救。"他说他永远记住奶奶的话。诚信比一切智谋都好,只要你诚实,然后告诫他说:"穷不可怕,奶奶问他时撒了谎。奶奶朝他屁股上重重地打了一下,他说小时候有一次他捡了钱,但对这项工作很感兴趣。招聘者毫不犹豫地录用了他。当问他为何能以诚相对时,自己不具备这方面的工作经验,他坦率地对招聘者说,他们很快就显示出对这一行的无知。最后来了一位男学生,先后来了四位应聘者。其中有三位都说自己有两年以上的工作经验。但面对招聘者的拷问,在招聘的这一天,工资高的公司。于是,效益好,因为这是一家有规模,每个人都希望到这一家公司工作,金石为开"这是讲诚信的巨大作用。记得有一家公司招聘人才,在月夜下独自徘徊……"精诚所致,诚信伴我一路前行。为人格涂上一层亮色 我该坚持什么?我该如何选择?我面对无数疑问,天道酬诚信,事业得以辉煌! 谨记,则人生得以绚烂,用诚信指导我们为人处事,将诚信贯穿在身心中,传承民族的美好品质,天道酬诚信。 因此,皆言诚信为人立身之本,高考作文。是以创造了"贞观之治"……凡此种种,他便要对万千黎民百姓谋福祉,天下人拥他之王,他对百姓有诚信,亦能覆舟",是以三分天下;李世民深知"水能载舟,诚信于民,于内则治民,与邻国交好,保其岩阻之碍,刘备跨有荆益,秋毫无犯,在于履行约法三章,之所以可以深得民心,千载令名不朽。刘邦入守关中,一河碧水为之激荡,屈子一跃,心系国家,他忠君恋阙,受物之汶汶"者,他愤恨那些"以身之察察,众人皆醉而我独醒",叹"举世皆浊而我独清,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,诸侯朝服,百川奔涌,运之则五岳震荡,顺天地阴阳、法四季轮回,则可万民归心,四海之内,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,将诚信发挥在经商致富中,才有了商行的繁荣昌盛。 诚信在心,晋商皆履行了这一原则,后世徽商,得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,从此伍子胥尽心辅佐,答应替他报仇,得吴王重用,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,只为报知遇之恩,壮士一去,荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹,涌现出的诚信者比比皆是,浩荡而去的历史长河中,诚信是它的具体体现。 在滚滚而来,诚包罗万象,诚也,一字以蔽之,读《大学》《中庸》,诚信存之也,行义者亦应以诚信为本。义之所存,进而修身、齐家、治国、平天下,方能宁静安心,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,行仁施义的先决条件为内心的向善,正乎身。在儒家看来,止乎心,发乎情,义者,发乎礼,孟曰取义。仁者,历史选择诚信者。 孔曰成仁,今人厚爱诚信者,古人推崇诚信者,薪尽火传,而是历久弥新,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,悠悠华夏。五千年的历史轨迹, 椅子方寻云拿走~在下丁友梅写错~天道酬诚信 泱泱古国,
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